Jorge Conde es un estudiante de Teología Bíblica de Colombia en JUC, Jerusalem University College. Durante sus vacaciones, fue voluntario en Magdala. Recientemente, JUC lo invitó a dirigir una reflexión en su acostumbrado "Vésper" del viernes por la noche. Su comentario sobre Marcos 12:29-31 nos impresionó, ya que refleja también la cultura del encuentro que Magdala fomenta como un cruce de caminos entre la historia judía y cristiana. Sus párrafos finales abordan de manera conmovedora las trampas del celo religioso y la naturaleza universal del amor. Nos sentimos alentados por las reflexiones teológicas bíblicas de este joven al considerar el futuro de las relaciones ecuménicas. Queremos compartirlo contigo, para que puedas invitar a otros jóvenes a considerar este desafío.

¿Qué significa amar a Dios?

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Estuve pensando y debatiendo si hacer una víspera este semestre. Tenía el deseo de hacerlo desde el principio, pero con clases, exámenes, trabajos finales y la guerra en curso, sentía que no quería invertir el esfuerzo que requería. Sin embargo, como todos sabemos, el Espíritu Santo obra de maneras misteriosas. Mientras escuchaba una misa el 2 de noviembre, el Señor puso en mi corazón no solo un ardiente deseo de compartir un mensaje con una comunidad que me ha acogido durante los últimos dos años, sino también el marco del mensaje que compartiría.

Mientras escuchaba la lectura del día del Nuevo Testamento, tres pasajes se quedaron en mi mente. Estoy seguro de que no fui el único que se sintió así esa noche, ya que es uno de los pasajes más reconocidos de todo el Nuevo Testamento. Pero esta vez, al escucharlo, quizás por décima vez, algo hizo clic de manera diferente y comprendí instantáneamente que era algo que necesitaba explorar más a fondo. El pasaje del que vengo a hablar es Marcos 12:29-31, un pasaje tan simple, pero tan complejo de comprender en nuestra vida diaria.

Marcos nos cuenta en su Evangelio:

• "Uno de los maestros de la ley se acercó y los oyó discutiendo. Al notar que Jesús les había dado una buena respuesta, le preguntó: '¿De todos los mandamientos, cuál es el más importante?' ‍
• 'El más importante', respondió Jesús, 'es este: Escucha, Israel: El Señor nuestro Dios es el único Señor. ‍
• Ama al Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma, con toda tu mente y con todas tus fuerzas.’ ‍
• El segundo es este: ‘Ama a tu prójimo como a ti mismo.’ No hay mandamiento más grande que estos."

Wow... pensé al escuchar estas palabras. Una pregunta tan compleja, hecha por nada menos que un experto en las Escrituras (un escriba). "De todos los mandamientos, ¿cuál es el más importante?" Estoy seguro de que se sintió muy inteligente en ese momento. “¡Por fin lo tengo con esta!” probablemente pensó. “¿Resumir toda la Torá en una sola ley? Seguramente no podrá hacerlo y quedará avergonzado frente a todos.” Pero lo que no sabía era que, a través de esta pregunta, incluso él mismo, el experto en las Escrituras, sería transformado, al igual que las generaciones que vinieron después de él. Solo hace falta ver su respuesta:

• “Bien dicho, maestro”, respondió el hombre (escriba). “Tienes razón al decir que Dios es uno y que no hay otro fuera de Él. ‍
• Amarlo con todo el corazón, con todo el entendimiento y con todas las fuerzas, y amar al prójimo como a uno mismo es más importante que todos los holocaustos y sacrificios.”

La respuesta de Jesús, extremadamente simple pero extremadamente compleja, nos invita hoy, y a todos en los últimos 2000 años, a preguntarnos: “¿Cuál es el fundamento de mi vida como cristiano? ¿Qué guía mis decisiones, mis relaciones, mis acciones, y están estos mandamientos proclamados por Él en el centro de mi vida cristiana?”

Jesús nos da tres mandamientos que realmente son uno; como la Trinidad, tres frases con diferentes perspectivas, que en esencia significan lo mismo. Que Dios es uno, creador de todo, que debemos amar a nuestro creador, y que debemos amar su creación. ¡Qué hermoso! Ahondando más en su respuesta, Jesús comienza su magistral respuesta utilizando una oración que los judíos, ciertamente el escriba, conocerían: el Shema.

“Escucha, Israel: El Señor nuestro Dios es el único Señor. Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma, con toda tu mente y con todas tus fuerzas.” (Deuteronomio 6:4-5).

“¡Fácil!” dirán algunos, pero esta respuesta plantea una pregunta aún más importante: ¿Qué significa verdaderamente amar a Dios?

Dar una respuesta a esta pregunta es algo que generaciones de personas antes y después de la encarnación de Cristo han intentado, y, en última instancia, la conclusión al analizar algunas de esas respuestas es que la respuesta a “¿Qué significa verdaderamente amar a Dios?” varía de vida en vida, de camino en camino y de alma en alma.

Amar a Dios ES un camino, no una meta final, y todos compartimos ese camino. Algunos partimos del mismo puerto, otros de diferentes, algunos se bajan del barco porque piensan que necesitan un descanso que solo la tierra firme puede ofrecer, otros vuelven al barco al darse cuenta de que el mundo no tiene descanso que ofrecer, otros nunca vuelven. Oremos por esas almas. Algunos tienen 60 años y están comenzando su viaje de amor con Él, otros tienen 25 con sus corazones ya ardiendo por Él. Sea cual sea el caso, amarlo es un viaje individual que puede expresarse de diferentes formas, pero que tiene a Él, y solo a Él, como meta final.

¿Cómo de arrogante sería yo si pensara que amo a Dios más que TÚ o que TÚ? ¿Quién me dio ese derecho de juzgar? ¿Cómo de arrogante sería yo si juzgara tu fe, tus creencias o los sacrificios que estás dispuesto a hacer por Él y los comparara y contrastara para ponerlos en una balanza? No nos corresponde a los hombres determinar qué significa amar a Dios; ajustarlo a un concepto en el diccionario, no nos corresponde determinar quién lo ama más y quién menos. Pero sí nos corresponde amarlo, con todo nuestro corazón, con toda nuestra alma, con toda nuestra mente y con todas nuestras fuerzas, sea lo que sea que eso signifique para cada uno de nosotros, tal como Él nos lo manda.

Amar a Dios, hacer de Él el centro de nuestro ser, es un mandamiento que como cristianos debemos vivir cada día, y tan abstracto y personal como he intentado explicarlo, la realidad es que como cristianos constantemente intentamos encajar en una caja lo que significa amar a Dios, como los judíos lo hicieron en el tiempo de Jesús. En aquel tiempo, cuando Jesús pronunció estas palabras, los judíos tenían 613 leyes y quien más las seguía en su vida determinaba quién amaba a Dios más, y quien rompía las reglas era considerado una abominación—un mensaje y una actitud muy relevante para los cristianos de hoy porque encajar el concepto de “amar a Dios” en una caja es exactamente lo que Cristo nos está llamando a rechazar. Amar a Dios no se trata de reglas, ¡se trata de libertad! Amarlo no nos encierra entre cuatro paredes, nos libera de las cadenas que el mundo quiere imponernos.

Sin embargo, porque estamos llamados a amar a Dios, y cuanto más lo amamos, más personal es nuestra relación con Él, se crea un celo por proteger ese amor. Todos queremos creer que lo amamos de la manera correcta, y que aquellos que lo aman de manera diferente lo aman de manera incorrecta. Es ese celo, es ese amor personal que tenemos por Él, el que a veces no nos permite amarnos mutuamente al buscar amar a Dios. Es ese celo por nuestra fe, por lo que creemos que es la manera correcta de amar a Dios, lo que nos hace ver las formas en que otros lo aman como una amenaza.

Jesús sabía esto y en ese preciso momento comprendió que amar a Dios era amar a los unos a los otros. Creyente, no creyente, gentil, judío, pagano, árabe, musulmán, ¡ni qué decir de los cristianos! No se hacían excepciones a quién amar. Y así, nos da las bases para caminar con Él: Dios es uno, ama a Dios, y luego elimina las barreras a ese amor: amarle significa amar a los demás.

Y así, la pregunta que me gustaría dejarte hoy es una crucial en la vida de todo cristiano y una que deberíamos preguntarnos todos los días: ¿Mi amor por Dios me está haciendo abstenerme de amar a los demás? ¿Mi celo por mi fe me está causando rechazar a los demás? ¿Está este juicio realmente emanando del amor? ¿Y es realmente amor, o miedo, o inseguridad?

Jesús, en estas palabras de hoy, nos enseña a amar a Dios, pero también entiende que el amor puede cegarnos y lo hará a veces, más aún cuando el amor se dirige a alguien que nunca nos falla. Y así, el único parámetro que nos da para amarle en el mandamiento más importante es amar a los unos a los otros sin reservas. Comprende que ese amor que sentimos por Él, y que es recíproco por Él, no emana de una fuente destinada a separarnos. Más bien, lo contrario, surge del deseo del Padre de unirnos. Como tal, la enseñanza que Jesús nos da hoy es tan relevante, si no más, que hace 2000 años.

Amemos entonces a Dios con todo nuestro corazón, con toda nuestra alma, con toda nuestra mente y con todas nuestras fuerzas, al mismo tiempo que amamos a los unos a los otros.

Los amo a todos.

Amén.

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Conoce a...

Karina Guinzburg  - Gerente de Housekeeping

Magdala representa la certeza de que la paz entre las religiones no solo es posible sino que tambien esta en nuestras manos lograrlo.

El primer día en que Karina destacó fue en una parrillada de gerentes de Magdala en una playa al norte del Mar de Galilea, en el otoño de 2022. Cada uno de los presentes se presentó. Karina acababa de unirse a nuestro equipo y, de manera tajante, dijo: “Nunca querría dejar Magdala”.

Karina nació en Argentina en una familia de descendientes de ucranianos que hablaban yiddish. Sus bisabuelos paternos ayudaron a fundar Coronel Suárez, en Argentina. Perdió a su padre cuando tenía dieciséis años, pero sus propios padres también fueron huérfanos a temprana edad: su madre a los dos años y su padre a los trece. Por eso, Karina, que tiene una hermana mayor, tuvo que empezar a trabajar para ayudar a mantener a su familia y seguir estudiando.

Su novio planeaba mudarse a Israel. Su madre era católica y estaba casada con un hombre judío. Karina dejó su casa en su vigésimo cumpleaños, en 1982, y se fue a Israel. Desde entonces, siempre ha trabajado en el sector hotelero en el norte de Israel. Tras su matrimonio en 1983, hizo todo lo posible para asegurar que sus tres hijos salieran adelante. Ahora, dos de ellos son ingenieros y uno es médico.

A Karina le encanta Magdala. “Incluso cuando Magdala está lleno, aquí hay paz. Es cálido. Llego a casa fortalecida, no cansada. Me siento realizada. Magdala no busca impresionar a la gente. Aquí hay un espíritu diferente. No es mecánico. Los problemas se pueden resolver”.

“El día que llegué a Magdala supe que me quedaría aquí para siempre. Magdala no es un simple hotel. El ambiente es tranquilo. Todo estará bien. Nadie está inactivo. Estamos comprometidos y elevados para mejorar”. Criada sin una formación religiosa, Karina muestra un gran respeto por las diferentes creencias.

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